Wie mag zich ‘dyslectisch’ noemen en wie niet, en zijn er wetenschappelijke criteria om dat onderscheid te maken? De wetenschap weet veel, maar de praktijk is weerbarstig.
Wie mag zich ‘dyslectisch’ noemen en wie niet, en zijn er wetenschappelijke criteria om dat onderscheid te maken? De wetenschap weet veel, maar de praktijk is weerbarstig.
Skepter 18.2 (2005) Tweede nummer van jaargang 18. Beknopte inhoud Parariteiten Stop de persen Knutselen met kennis: Theorie en praktijk van het nieuwe leren door Eric Hoogcarspel Bedrijfsastrologie – Een alternatief voor kop of munt gooien door Edwin de Boer Bedrijfsastrologen kunnen…
Skepter 17.4 (2004) Vierde nummer van jaargang 17. Beknopte inhoud Parariteiten Stop de persen Ordnung muss sein – De familieopstellingen van Bert Hellinger door Rob Nanninga De Duitse ex-missionaris Bert Hellinger verovert de wereld met zijn familieopstellingen. Met autoritaire hand en helderziende blik zet hij…
Skepter 22.2 (2009) Tweede nummer van jaargang 22. Beknopte inhoud Andrew Taylor Still – Profeet van de osteopathie door Dirk Koppenaal en Rob Nanninga De selfmade arts Andrew Still geloofde dat God de mens heeft geschapen als een perfecte machine, die geen…